劉宗標(biāo)，字海臣，廣西賀縣（今賀州市）人，清光緒二年（1876年）二甲61名進(jìn)士，考選庶吉士，散館授編修。光緒十四年出任順天鄉(xiāng)試同考官。歷官浙江嚴(yán)州、臺(tái)州知府。光緒三十一年，署任紹興知府。據(jù)賀州市博物館藏劉宗標(biāo)“數(shù)到云峰第幾重”聯(lián)下“時(shí)年八十五”的款識(shí)，推斷他20世紀(jì)二三十年代尚在世。

　　劉宗標(biāo)的為人所知，在于他的書法作品。賀州黃姚古鎮(zhèn)文明閣蒼勁有力的“小西湖”題刻，現(xiàn)在還時(shí)時(shí)為居民、游人所樂道。廣東羅定也有他留下的“菁莪書院”題匾。據(jù)《法源寺志稿》卷四《名跡篇上·金石·碑刻》記載的《釋靜涵虛心圖刻石》，北京法源寺原存其手書詩(shī)二首。山西澤州至今存留他書刻的對(duì)聯(lián)，由楠木灑金制成，以書法柔中見剛且雕工精細(xì)而譽(yù)為名匾。劉宗標(biāo)流傳于世的紙本書法，筆者所見的有：水墨箋本行書八言聯(lián)“心氣和平事理通達(dá)，德性堅(jiān)定品節(jié)詳明”；行草書七言瓦當(dāng)紋彩箋聯(lián)“放鶴去尋三島客，任人來看四時(shí)花。”由此可見劉宗標(biāo)的書名雖不甚著，而作品卻是遠(yuǎn)近流傳，值得重視。

　　筆者收藏有劉宗標(biāo)的行草四屏，規(guī)格為139厘米×34厘米×4，紙本，原為軟片，入藏后付裝池。書法臨寫明代王鐸《擬山園帖》中的宋人米芾《人安帖》、《憂畏帖》等。書后有題識(shí)：“光緒丙戌春臨《擬山園》。溥云三兄大人正。”丙戌即光緒十二年（1886年）， “溥云三兄”未詳生平。書后鈐“宗標(biāo)”（白文）、“丙子翰林”（朱文）二印。

　　書后題識(shí)提及的“擬山園”即《擬山園帖》，分為10卷，收錄明末清初大書法家王鐸（1592-1652）的信札、詩(shī)稿、碑文、序跋和臨帖。由其子王無(wú)咎于清順治九年（1652年）匯集鐫刻，張縉彥、龔鼎蘗為之作跋，張飛卿為之勒石。畢九年之功，于順治十六年完成。王鐸所臨各帖大致分為兩種類型：一是以橫卷或冊(cè)頁(yè)形式作較忠于原帖的臨書；一是以狹長(zhǎng)條幅的形式作表現(xiàn)式的臨書，意在透過古人表現(xiàn)自我，故經(jīng)常以“背臨法”書寫，將自己的情感情緒融入其中，對(duì)古帖采取再詮釋的仿古，而能不受古帖的羈約。清梁巘《評(píng)書帖》稱：“王鐸書得執(zhí)筆法，學(xué)米南宮，蒼老勁健，全以力勝。”劉宗標(biāo)從《擬山園帖》中臨米芾諸帖也同樣體現(xiàn)出行筆夸張的字體變形，或某一風(fēng)格特征的強(qiáng)化，使視覺效果更加強(qiáng)烈。如書中的“刻”“劉”“卿”諸字就明顯帶有他自己行筆的特征。這種臨書方式，已有脫離古帖，只以古帖文字為其內(nèi)容，實(shí)際上仍是自我書風(fēng)摸索的傾向。整個(gè)書法神韻飛動(dòng)，縱而能斂，放而能收，筆力勁健，既得米南宮的神髓，又能自成一體。