胡明霞（咸安）

“玫瑰香，茉莉香，比不過(guò)江南的桂花香”，熟悉的旋律響徹耳畔，又到桂子飄香時(shí)節(jié)，桂花形象頓時(shí)在眼前鮮亮起來(lái)。

人們喜愛(ài)桂花，它的芳香是最讓人傾心的。宋人謝懋贊曰：“占斷花中聲譽(yù)，香與韻、兩清潔”（《霜天曉角·桂花》）。宋代無(wú)名氏言：“獨(dú)倚闌干，惟有木犀幽雅。吐清香、勝如蘭麝”（《金錢子》），詩(shī)從嗅覺(jué)入手，與名貴的香料蘭麝之香味作比，見(jiàn)其芳香給人的深刻印象。幽香綿綿，久久縈繞心頭，難怪同時(shí)代呂聲之發(fā)出“自從分下月中種，果若飄來(lái)天際香”之嘆了。

桂花香飄風(fēng)里，也悄然飄進(jìn)了人們的夢(mèng)里，正如南宋毛珝《浣溪沙》道：“綠玉枝頭一粟黃，碧紗帳里夢(mèng)魂香”。桂花樹(shù)多生于深山中，初唐宋之問(wèn)言：“為問(wèn)東山桂，無(wú)人何自芳”（《送姚侍御出使江東》），李白詩(shī)曰：“安知南山桂，綠葉垂芳根”（《詠桂》），世間事對(duì)人來(lái)說(shuō)多是跡遠(yuǎn)而情疏的，深山的桂花的香味并不因“跡遠(yuǎn)”而有所減少，憑這一點(diǎn)，也稱得上“花中第一流”（李清照《鷓鴣天》）了。

桂花不僅芳香飄逸，而且品格高潔樸素，深得文人墨客贊賞，桂花寄予了他們對(duì)人生的思考與追求。“洗眼重看十桂，轉(zhuǎn)頭已過(guò)三秋。人生坎坷逆流。何況有花有酒”（《西江月》），時(shí)光流轉(zhuǎn)，人生路上多波折，經(jīng)歷的磨難與坎坷，唯有花酒解憂愁，南宋詞人郭應(yīng)祥“拭挼金蕊泛金甌”的雅致里透出了生活中的悲苦與無(wú)奈。

那么如何面對(duì)生活呢？貶為荊州長(zhǎng)史后的張九齡有首著名的哲理詩(shī)，詩(shī)道：“蘭葉春葳蕤，桂花秋皎潔。欣欣此生意，自而為佳節(jié)……草木有本心，何求美人折”（《感遇》），詩(shī)人贊頌了春蘭與秋桂的芳潔美質(zhì)，“自爾為佳節(jié)”，蘭桂都各自在適當(dāng)?shù)募竟?jié)而顯示它們或葳蕤或皎潔的生命特點(diǎn)。

南宋詩(shī)人陳亮在《桂枝香》詞中也表達(dá)了類似的人生志向：“桂子初收……不辭散落人間去，怕群花、自嫌凡俗。向他秋晚，喚回春意，幾曾幽獨(dú)！……入時(shí)太淺，背時(shí)太遠(yuǎn)，愛(ài)尋高躅。”

“彈壓西風(fēng)擅眾芳，十分秋色為伊忙。一支淡貯書窗下，人與花心各自香”（《木犀》），宋代女詩(shī)人朱淑真匠心獨(dú)具，詠花以喻人，花品即人品，這芬芳無(wú)限的桂花伴隨內(nèi)心充滿清雅高潔情致的人們走過(guò)人生的每一段風(fēng)雨歷程，馨香一路伴隨，內(nèi)心富足的人永不孤單。

在我國(guó)盛產(chǎn)桂花的少數(shù)民族地區(qū)，青年男女常采桂花互贈(zèng)，以表達(dá)愛(ài)慕之情，故有“一枝桂花一片心，桂花林中結(jié)終身”的諺語(yǔ)。歷代民間皆視桂花為吉祥之兆。隋唐至晚清，舉凡中榜登科，仕途得志被看作是“蟾宮折桂”，寓意青云直上，飛黃騰達(dá)，有詩(shī)曰：“世以登科為折桂”（宋人葉夢(mèng)得《避暑錄話》），桂花歷來(lái)就是高貴的象征。

“有風(fēng)香十里，無(wú)風(fēng)十里香。香了月亮香太陽(yáng)，天上人間都飄香”。清澈明亮的歌聲再次在耳畔響起，桂花帶給人們無(wú)盡的情思，穿越時(shí)空，亙古芳香。