胡明霞（咸安）

“玫瑰香，茉莉香，比不過江南的桂花香”，熟悉的旋律響徹耳畔，又到桂子飄香時節(jié)，桂花形象頓時在眼前鮮亮起來。

人們喜愛桂花，它的芳香是最讓人傾心的。宋人謝懋贊曰：“占斷花中聲譽，香與韻、兩清潔”（《霜天曉角·桂花》）。宋代無名氏言：“獨倚闌干，惟有木犀幽雅。吐清香、勝如蘭麝”（《金錢子》），詩從嗅覺入手，與名貴的香料蘭麝之香味作比，見其芳香給人的深刻印象。幽香綿綿，久久縈繞心頭，難怪同時代呂聲之發(fā)出“自從分下月中種，果若飄來天際香”之嘆了。

桂花香飄風(fēng)里，也悄然飄進(jìn)了人們的夢里，正如南宋毛珝《浣溪沙》道：“綠玉枝頭一粟黃，碧紗帳里夢魂香”。桂花樹多生于深山中，初唐宋之問言：“為問東山桂，無人何自芳”（《送姚侍御出使江東》），李白詩曰：“安知南山桂，綠葉垂芳根”（《詠桂》），世間事對人來說多是跡遠(yuǎn)而情疏的，深山的桂花的香味并不因“跡遠(yuǎn)”而有所減少，憑這一點，也稱得上“花中第一流”（李清照《鷓鴣天》）了。

桂花不僅芳香飄逸，而且品格高潔樸素，深得文人墨客贊賞，桂花寄予了他們對人生的思考與追求。“洗眼重看十桂，轉(zhuǎn)頭已過三秋。人生坎坷逆流。何況有花有酒”（《西江月》），時光流轉(zhuǎn)，人生路上多波折，經(jīng)歷的磨難與坎坷，唯有花酒解憂愁，南宋詞人郭應(yīng)祥“拭挼金蕊泛金甌”的雅致里透出了生活中的悲苦與無奈。

那么如何面對生活呢？貶為荊州長史后的張九齡有首著名的哲理詩，詩道：“蘭葉春葳蕤，桂花秋皎潔。欣欣此生意，自而為佳節(jié)……草木有本心，何求美人折”（《感遇》），詩人贊頌了春蘭與秋桂的芳潔美質(zhì)，“自爾為佳節(jié)”，蘭桂都各自在適當(dāng)?shù)募竟?jié)而顯示它們或葳蕤或皎潔的生命特點。

南宋詩人陳亮在《桂枝香》詞中也表達(dá)了類似的人生志向：“桂子初收……不辭散落人間去，怕群花、自嫌凡俗。向他秋晚，喚回春意，幾曾幽獨！……入時太淺，背時太遠(yuǎn)，愛尋高躅。”

“彈壓西風(fēng)擅眾芳，十分秋色為伊忙。一支淡貯書窗下，人與花心各自香”（《木犀》），宋代女詩人朱淑真匠心獨具，詠花以喻人，花品即人品，這芬芳無限的桂花伴隨內(nèi)心充滿清雅高潔情致的人們走過人生的每一段風(fēng)雨歷程，馨香一路伴隨，內(nèi)心富足的人永不孤單。

在我國盛產(chǎn)桂花的少數(shù)民族地區(qū)，青年男女常采桂花互贈，以表達(dá)愛慕之情，故有“一枝桂花一片心，桂花林中結(jié)終身”的諺語。歷代民間皆視桂花為吉祥之兆。隋唐至晚清，舉凡中榜登科，仕途得志被看作是“蟾宮折桂”，寓意青云直上，飛黃騰達(dá)，有詩曰：“世以登科為折桂”（宋人葉夢得《避暑錄話》），桂花歷來就是高貴的象征。

“有風(fēng)香十里，無風(fēng)十里香。香了月亮香太陽，天上人間都飄香”。清澈明亮的歌聲再次在耳畔響起，桂花帶給人們無盡的情思，穿越時空，亙古芳香。