油紙傘，一般江南多見，戴望舒的“雨巷”里，就有其曼妙身影。

4月28日，在赤壁羊樓洞古街，記者和印象里的江南油紙傘邂逅。

靚麗紙傘點綴古鎮(zhèn)

油紙傘是百姓傳統(tǒng)用傘，有1000多年歷史，赤壁羊樓洞古鎮(zhèn)油紙傘更是久負(fù)盛名，其制作技藝列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

在羊樓洞明清石板街，在往來的游客中，時常還會看見一襲旗袍的美女，撐著一柄油紙傘，裊裊婷婷地走過，成為與羊樓洞相媲美的一道風(fēng)景。而羊樓洞的居民會驕傲地告訴你:“那油紙傘也是我們羊樓洞生產(chǎn)的。”

早在上世紀(jì)，羊樓洞就有竹編工藝廠，不僅生產(chǎn)扇子，也生產(chǎn)油紙傘。后來，由于各種原因，這些廠家在羊樓洞退出了。但還是有一些人，始終惦記著自己的家鄉(xiāng)，并傳承著這門技藝。

但宗漢就是其中的一位。這位土生土長的羊樓洞人，從羊樓洞出去后，一直在深圳打拼，并在深圳開了油紙傘廠。2019年8月，但中漢從深圳回到羊樓洞，并立即在羊樓洞的石板街上，開了自己的油紙傘商鋪，是赤壁市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)油紙傘制作技藝第三代傳承人。

咸寧是江南水鄉(xiāng)，竹子長得也好，靠山吃山靠水吃水。在但師傅小的時候，經(jīng)常見到周圍有大人是做油紙傘的。竹骨，紙面，整把傘，上上下下、里里外外沒有一個金屬部件。從童年起，他的興趣之一就是幫長輩打下手做油紙傘。比如把傘骨架分均勻，這樣大人們拿到骨架就可以開始做了。

除了這些零零散散的關(guān)于油紙傘的活計，就連但師傅的玩具，甚至都是用油紙傘做的。在傘頂上安上陀螺，就是一個加強版的大陀螺;傘的骨架剛好就是現(xiàn)成的風(fēng)箏骨架，糊傘面的皮紙恰好也可以糊風(fēng)箏……

匠心獨具改進工藝

“我這個鋪子里只管賣，做傘在另外的地方，也在羊樓洞。”在但師傅的油紙傘商鋪，正在照顧游客的王碧保介紹說。王碧保是但宗漢請來打理商鋪的。在鋪面里，大大小小的油紙傘，充盈著店里的每一個空間。天花板上掛的是傘，地上撐開的是傘，貨架上擺放的還是傘。傘上的畫面，有的是印刷的，有的是手繪的，但無論是印刷還是手繪，都一樣精致。

傘，大家都很熟悉了，每家都有。這種提供陰涼環(huán)境或遮蔽雨雪的工具，是我們的老祖宗發(fā)明的。有一種說法是魯班發(fā)明的，另一種說法則是魯班的媳婦為關(guān)心終日在外勞作的丈夫而發(fā)明的。

鋸傘骨、做傘盤、穿傘架、糊傘面……但師傅一邊跟著長輩學(xué)，一邊又去別處“拜師學(xué)藝”，逐漸掌握了手工制作油紙傘的數(shù)十道復(fù)雜工序。然而，傘是做出來了，市場卻不是很樂觀。“這么精美實用的東西，但買的人少。”但師傅說。

過去的油紙傘使用的是傘骨開槽工藝，骨架不夠牢靠，但師傅大膽借鑒油紙傘制作中的緞面工藝，增強油紙傘抵御大風(fēng)大雨的強度。“技術(shù)密了，油紙傘自然就好看了，同時防風(fēng)性能也增強了。”

多年來，但師傅不斷創(chuàng)新技藝，適應(yīng)時代發(fā)展。比如他所做的傘，涂的是自己熬制出來的環(huán)保膠水，刷的是經(jīng)過改良后留有一股清香的防水油，最后上在傘骨的油漆也是環(huán)保植物漆。在他的店里，記者幾乎沒有聞到刺鼻異味。

傳統(tǒng)非遺煥發(fā)新生

如今，在店里，聽到人們不止一次的詢問——“這把傘能遮雨嗎?”但師傅總會慢慢悠悠的喝口茶，笑著解釋:“可以的，牢得很呢。”

“大家都認(rèn)為西洋傘那樣弧度特別大的傘面才能讓雨滴很好的滑下，遮雨效果才好，但其實，我們這樣有彈性和有收縮空間的骨架、傘面根本就不用特意把弧度做大，雨滴就能自然滑落。”但師傅認(rèn)真介紹，桐油包裹的三層皮紙，雨水只能從此路過，想要滲透根本不可能，這才是科學(xué)的設(shè)計。

“我希望通過人才培養(yǎng)和產(chǎn)品創(chuàng)新，把油紙傘制作技藝傳承下去。”但師傅說。傳統(tǒng)技藝， 如果有了新生力量加入，加上技藝不斷創(chuàng)新，油紙傘效益一定會越來越好，也會反哺油紙傘制作技藝的傳承。

“油紙傘做工繁雜，價格偏高。‘洋傘’批量生產(chǎn)，方便實用。”但師傅介紹說，傳統(tǒng)油紙傘制作技藝面臨失傳的危險。“搶救珍貴的文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)新的非遺傳承人，是義不容辭的責(zé)任。”

和著古典悠揚的輕音樂，人們仿佛看到了戴望舒筆下那位撐著油紙傘，在雨巷中行走的江南女子，煩躁的心逐漸歸于寧靜。粉絲近百萬，獲贊破千萬，越來越多的年輕人在油紙傘下，感受著非遺之美和匠心力量。“去年雖受疫情影響，但油紙傘的知名度和銷量慢慢在提升， 我會繼續(xù)堅持做好這門非遺。”但師傅表示。