“蒙古草原的愛(ài)與美，是每年早春北歸故鄉(xiāng)的天鵝帶來(lái)的。”這是最近的熱門(mén)長(zhǎng)篇小說(shuō)《天鵝圖騰》的開(kāi)頭。

《天鵝圖騰》是作家姜戎繼《狼圖騰》之后，暌違16年，為讀者帶來(lái)的一部關(guān)于“愛(ài)與美”的至情至性之作。截至目前，這部小說(shuō)在豆瓣上獲得了9.1分的評(píng)分，也有不少讀者紛紛回想當(dāng)年追讀《狼圖騰》的日子。

小說(shuō)《狼圖騰》、《天鵝圖騰》的策劃人安波舜則表示，在《天鵝圖騰》中，姜戎首次書(shū)寫(xiě)了愛(ài)情，此外，這部小說(shuō)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是“真實(shí)”。

一個(gè)與愛(ài)情有關(guān)的故事

《天鵝圖騰》講述了一個(gè)與愛(ài)情有關(guān)的故事。

《天鵝圖騰》書(shū)封。出版方供圖

女主人公薩日娜失去伴侶巴圖后，專心照料受傷的天鵝。擁有經(jīng)商天賦的巴格納對(duì)薩日娜心生愛(ài)慕，一邊把草原客棧經(jīng)營(yíng)得風(fēng)生水起，一邊照顧心如死灰的心上人。

后來(lái)，巴格納也在抵抗百年不遇的“大白災(zāi)”、提高牧民生活等方面屢有建樹(shù)，在贏得大家贊譽(yù)的同時(shí)，最終以真情感動(dòng)了薩日娜。

“這也是姜戎老師在小說(shuō)中首次書(shū)寫(xiě)愛(ài)情。”安波舜表示。

首次書(shū)寫(xiě)愛(ài)情，姜戎幾乎拋開(kāi)一切愛(ài)情故事的迂回與鋪陳，描寫(xiě)了一種令人羨慕和慨嘆的感情:無(wú)論是主人公薩日娜、巴格納，還是一眾配角，作品中的每個(gè)人都極盡真誠(chéng)地直面自己的內(nèi)心，感情顯得純粹而熱烈。

在一春一冬的時(shí)間尺度上，姜戎把密集的人物群像、鮮活的游牧生活融入其中，側(cè)面呈現(xiàn)出草原豐饒的自然、殘酷的生存抗?fàn)帲瑸樽x者展現(xiàn)出蒼茫草原的變遷更迭。

“他用浪漫細(xì)致的筆法，將一個(gè)遙遠(yuǎn)神秘的天鵝王國(guó)鋪展到讀者的面前。”安波舜評(píng)價(jià)道，天鵝對(duì)美和潔凈的追求，對(duì)伴侶至死不渝的忠誠(chéng)，對(duì)人類感恩的恢宏舞蹈，化為草原上愛(ài)的倫理、美的圖騰、自然的信仰。

從《狼圖騰》到《天鵝圖騰》

有不少網(wǎng)友陸陸續(xù)續(xù)曬出自己讀《天鵝圖騰》的感受。

有讀者覺(jué)得，“這可以說(shuō)是一個(gè)相當(dāng)純粹、淳樸而傳統(tǒng)的故事，就像其呈現(xiàn)的生活一樣，粗糙、原始，但富有野性的美感、生命的熱烈”。

安波舜的閱讀感受則是“真實(shí)”。他透露，姜戎曾在草原生活多年，很熟悉那里的環(huán)境，也曾認(rèn)真考察、核實(shí)諸多細(xì)節(jié)。

“姜戎老師寫(xiě)‘天鵝圖騰’的想法其實(shí)比寫(xiě)‘狼圖騰’的想法出現(xiàn)得要早。”安波舜說(shuō)，只不過(guò)由于種種原因的影響，還是后者的故事先寫(xiě)完。

圖片來(lái)源:出版方供圖

但姜戎一直沒(méi)有放棄構(gòu)思《天鵝圖騰》這本書(shū)。在《狼圖騰》出版后，安波舜得知姜戎要繼續(xù)寫(xiě)一個(gè)“更美麗的故事”，但直到兩年多以前才得知寫(xiě)的就是《天鵝圖騰》。

“了卻一生的夢(mèng)想與追求”

《天鵝圖騰》的出版，也讓許多讀者想起了姜戎當(dāng)年那部十分火爆的小說(shuō)《狼圖騰》。

姜戎是一位著名作家。16年前，他創(chuàng)作的《狼圖騰》出版后，曾引發(fā)了長(zhǎng)時(shí)間的討論熱潮。后來(lái)，由《狼圖騰》改編的同名電影亦風(fēng)靡一時(shí)。

新作《天鵝圖騰》的書(shū)名雖然與《狼圖騰》有相似之處，但內(nèi)容、風(fēng)格并不相同。

安波舜說(shuō)，《狼圖騰》的故事架構(gòu)和節(jié)奏是按照四季來(lái)寫(xiě)的，情感基調(diào)熱烈、剛勇、激昂;到《天鵝圖騰》，敘述節(jié)奏則舒緩下來(lái)，主要寫(xiě)了自然與人心之美，顯得更加雋永。

而這本新書(shū)對(duì)姜戎本人來(lái)說(shuō)同樣意義重大。他說(shuō):“狼圖騰是黑色的，天鵝圖騰是白色的。狼圖騰象征著自由與剛勇，天鵝圖騰象征著愛(ài)與美，兩個(gè)圖騰像太極圖般交融。補(bǔ)上了這個(gè)空缺，總算了卻我一生的夢(mèng)想與追求。”(記者 上官云)